杨念鲁：一个多月前旭明给我布置作业，让我在这个论坛上做十分钟的发言，今天我是来交作业的，但是我心里有点惴惴不安，为什么呢？因为我对这个问题确实思考很少，没有太多的体会，我怕我说很多废话耽误大家的时间，所以我最多六七分钟，为了节省时间我就读一下我的东西。

    传统文化是一个民族优秀的DNA，DNA失去了滋养这个民族就会失魂落魄，十八届三中全会明确强调要完善优秀传统文化教育，作为一个教育工作者，我对中华传统文化教育有三点粗浅的认识，愿意跟在座同仁交流。

    第一开展传统文化教育是我们每一个教育工作者义不容辞的责任，毋庸置疑由于长期以来对传统文化的弱势和破坏，我们在优秀传统文化教育方面还存在着一些突出的问题，我以为突出表现为四个方面的缺失。一是缺乏明确的教学目标，二是缺乏课程标准和体系，三是缺乏师资准备，四是缺乏资源的整合，以上原因导致我们目前很多地方，很多学校在传统文化教育方面总体上是杂乱、肤浅、形式化。为此，我们有责任从维护中华民族根本利益的高度，从立德树人激发下一代形成优良道德品质和高尚情操的高度，从促进中华文化基因与精神标识和当代先进文化先进统一的高度，从提高国家文化软实力的高度，重新认识优秀传统文化的重要性，进而进行顶层设计，长远谋划，从研制教育目标、课程标准入手，编制可供选择适应不同学段的丰富多样的教学和学习素材，同时注重资源的整合，加强师资培养，注重传统文化的科研，加强教学指导，制定评价体系，确保传统文化教育的有效性。

    第二传统文化教育应该坚持选择性，中华民族上下五千多年的辉煌文明史创造了灿烂的中华文化，为人类文明进步作出了独特的贡献，可以说中华优秀传统文化的传承过程就是一个去伪存真，不断与时俱进的过程，我们不是数典忘祖的虚无主义者，我们也不应该是妄自尊大的民族沙文主义者，所以在经济全球化不断形成的今天，选择性应该成为我们进行传统文化教育的基本原则，中华传统文化典籍卷帙浩繁，在目前基础教育的现状下不可能安排更多专门的历史全面的学习传统文化的典藏，我们必须放弃学术上的门户之见，萃取那些最能反映我们民族价值观念、理想信念、伦理原则、民情民俗等最具有时代价值和进步意义的精华传授给下一代，优秀传统文化教育纳入国民教育的全过程，需要整体规划分层设计，应该针对教育对象的不同，有所选择，遵循教育规律，选择不同的教学素材和教学样式，循序渐进系统推进，几年前形成的中华传统文化中充满了社会和谐、家庭和睦、人与自然同生共融的价值取向，但是同时也有不少束缚人们思想与人类进步格格不入的封建糟粕，我们在进行传统文化教育的过程中，必须站在新的历史高度，以批判的精神，审视和扬弃那些传统文化中消极落后，甚至是腐朽的内容，唯有如此才是对民族对下一代负责。这是我的第二个粗浅的认识。

    第三优秀传统文化教育应该坚持多元性。中华传统文化博大精深，为我们开展教育活动提供了取之不尽，用之不竭的丰富资源，我们应当以开放的姿态，多元思维，因地制宜，因效制宜，应重视经典原著的学习，更应重视与学生现代生活的融合，应重视课程和的的作用，更应重视将优秀传统文化的学习融入丰富多彩的校园活动和校园文化之中，应发挥好学校老师的主体作用，同时也要加强学校社会家庭的配合，充分发挥社区和家庭在优秀传统文化传承过程中的作用。

    总之，要多途径、多渠道、多样式的开展传统文化的教育和传承，灵活多样因材施教，重内容，轻形式，重精神轻文体，体验轻说教，从而实现学以致用，修身养德，健全心智，完善人格的目标，我的作业完了，最后想利用这样一个机会给大家通报一个信息，今年上半年中国教育学会专门成立了传统文化教育中心作为我们的一个分支机构，在这儿希望各位同仁利用这样一个平台，我们一起来研讨、交流我们在传统文化教育过程中的体会、经验和成果，用这样一个平台为我们推进中小学优秀传统文化的传承和教育，作出我们特殊的贡献，谢谢大家！

      主持人：谢谢秘书长！你刚刚说有四个缺乏，缺乏目标、体系、师资、整合，我们就回答一个问题，缺少师资，所谓的师资，我们来说就是谁来教传统文化，谁来承，是什么人，我们也不可能专门培训一批传统文化的传承师，再给他一级二级三级，您认为现在学校现有的这样的教师队伍中，什么人最该传承中华传统文化。

    杨念鲁：我们每个老师都是传承中华传统文化的教育者，他想让我说语文老师是传承中华传统文化的最主要的主力军吧，我也赞成这样的观点，因为语文课，语文教材是我们传统中华传统文化一个非常重要的载体，虽然我刚刚说了传承传统文化有多种多样的形式，不一定都是教材，不一定都才课堂里面，但是毕竟它的主阵地还是在课堂里，其实旭明无非想让我再说一遍。

    主持人：当然不仅仅是语文老师，保证思想品德老师，政治老师应该是传承中华文明的主力军，当然课堂上也应该是主阵地，掌声感谢杨秘书长给我们的认可，谢谢！