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各位来宾、女士们、先生们在当今的中国，社会实践和人民生活里面发展、和谐以及贯穿在二者之间的培养创新型人才成为最富有魅力的重大主题。其实发展、和谐以及培养创新型的人才，不只是中国的重大主题，也是亚洲乃至世界各国重大的主题，也可以说是人类共同的永恒的重大主题。不过在中国当今的历史条件下，在中国现实的环境中，这些显得格外重要，也格外突出，在中国发展生机勃勃，强劲有力，甚至使人感受到呼啸而来，泥沙俱下，和谐是民心所盼、众望所归，如同一部“交响曲”的快板乐章已经开始，两个音乐主题以及伴随期间的其他附加部分正在依次开来，在这样富有音乐的背景下，可以跟大家共同探讨关于艺术教育方面的问题，我感觉到容幸和高兴。我的发言题目也由此相伴而产生，我的主题是“发展、和谐、创造与学校艺术教育”。
主席先生曾经跟我说：“我可以脱开原稿做即席演讲，而且希望我谈的深入一点”，我很恐慌，但是深入难做到，但是又不看稿子谈我又很愿意，所以我想暂时舍弃掉一些东西，特别是刚才周部长对于作为社会主体的人来推动社会的发展，构建和谐社会具有决定性的第一要素的问题，归根到底人自身发展与和谐是社会发展与和谐的前提条件的问题，关于美育艺术教育是全面发展素质教育中一个不可或缺的重要组成部分的部分，对人的和谐、品质、完善和创造力的培养具有独特的不可替代的重要的问题，刚才周部长和杨司长都做了很精辟的发言，所以我想在这里就略去不谈这些内容，我把一些问题的讨论集中在如何认识一个大国，一个十几亿人口的大国，在十几年的时间里把艺术教育推向新的里程碑，取得了很大的成绩，如何认识取得成绩的？以及如何认识要进一步提升和发展学校艺术教育面临着怎样的问题，我想集中在这两个方面谈。
刚才周远清同志谈到，十几年来正式我国艺术教育发展的最好时期，我国有很古老的艺术教育的传统，但是在近代曾经遭受挫折，在一定的时间里，艺术教育成为教育中间最为薄弱的环节，艺术教育现在提到一个重要的位置上，并且在十年多的时间里有巨大的发展，我看第一个就决定于把艺术教育作为一个国家发展的重大战略问题提出，作为一个国家的意志来提到教育的面前。到了20世纪90年代初期，中国的一批卓有见地的有识之士和中国政府，认识到在即将到来的21世纪在中国面前摆着的有难得的发展机遇以及竞争和挑战，而世界范围的经济经济和综合国力的竞争是科学素质的竞争以及民族的竞争，因此及早筹划机遇事业的大计，把培养和提高全民族的素质同现代化要求相适应的公民作为一项最紧迫的任务提到优先发展的战略位置上来，并且逐渐成为我国教育宏观决策中的突出的议题和重要的国家意志，在这样的背景上，把艺术教育放在重要的位置上。当时提出了重要和发展学校艺术教育已经成为了我们发展教育大计中一项刻不容缓的任务，刻不容缓的任务反映了领导人以及国家对艺术教育的认识，而这个认识一旦被国家所认识，就将成为巨大的推动力量。
第二是把艺术教育从附属于德育的地位解脱出来，放在更大的视野中，分到了人文教育的视野中，1995年的时候，把艺术教育放在了人文教育的总的结构中，而且提出了在我国的高校以及高校的师生其中最紧迫解决的问题之一就是提高人文艺术修养，并且是建设一流的学校所必须解决的问题，这样就使得艺术教育摆脱了原来狭窄的地位。这些意志后来体现到了国家重要的文件里，1999年，中共中央国务院关于深入教育过程，全面推进素质教育的美育里面提到，美育有助于开发智力，对于学生全面发展具有不可替代的作用，如果把这段陈述和以前的陈述相比较，可以看到主要的领导人以及政府对艺术教育的事业已经得到了有效的拓宽。
第三把美育艺术教育写进教育方针，正是在这样的一个基本点上把艺术教育摆到了应有的位置上，或者是摆到了重要的位置上，才决定了这样一个大国里面在这么短的时间里艺术教育所取得的成绩和进展。
第二个大方向就是在这样的指导之下采取具体的措施，采取的措施是有层次的，从我来观察，在国家教育主管部门把艺术教育推进采取了几个层面的措施：
第一：是设立了专门的艺术的教育管理的有关的司局和各个省市的厅局里面的处，也就是解决管理机构和管理人员的问题。
第二：就是相继召开工作会议，比如全国学校艺术教育工作经验交流会议等，这样使得先进的管理、使得有效的能够在全国推广。
第三：陆续出台一些指导性的法规文件，比如学校教育工作的规程，比如全国学校艺术教育发展规划等。
第四：设立了并且加强了专家机构，因此艺术教育带有很强的专业性，引进专家资源，提升管理、领导和指导的质量与水平，是推进艺术教育重要的途径。教育部在这段时间里，组建并加强了艺术教育委员会，组建了所谓专家讲学团，开展了专家对于艺术教育的方方面面的咨询活动。
第五：加强了对学校艺术教育学科的研究支持与管理，成立了专门的学科规划组，提出了专门的课题指南，在教育科研里面成为了有机的组成部分，用于教育实践中带有普遍性的问题。
第六：在教材建设上采用坚定的措施，改变了过去的传统的做法，变成了具有多样化的艺术学科教材的方向。这个措施是保证教材与各地的具体情况能够得到结合与民族的艺术文化纳入教材，为留有余地作出的明确的规定。
第七：国家对于基础教育，音乐课程、美术课程颁布了教学器材的目录，在物质上、教学手段上给艺术教育以保障。
第八：有计划地开展全国性、示范性的学校教育活动，比如全国中小学音乐、美术评比活动；全国高校音乐教育专业大学生基本功比赛的活动；全国中小学生歌咏比赛活动；全国中小学生美术书法作品展等，艺术教育要依托于艺术活动，艺术活动的实际过程是学生感受美、创造美实际的参与者，在这个过程中吸取艺术的营养进行艺术的创造，可以说是艺术教育里面重要的组成部分。
第九：采用了一系列的措施，从学校艺术类的教学、课外、校外教育活动到校园文化环境建设等采取了得力的措施，使得在这方面的建设得到了明显的成绩。
事实证明，政府的有利领导，采取的有效措施，使得艺术教育从认识上到实践上在短短地时间里有了明显的、积极的进步，并且在全国人才的培养上产生了积极的影响，现在可以说在全国1100所大学里面，艺术课程已经得到普遍的开设，而且有些学校已经具有一些规模，比如上海交大开出的艺术选修课达到了100多门，全国的大学生的文艺演出、社团等是蓬勃发展，十年来，大学生受益于艺术教育的接近一千万人，全国中小学在15000所高中，60000所初中，以及在近两亿的人中，普遍地受到了艺术教育的熏陶和开发，这些都是前面措施所得到的有效的后果。
在我们取得很大成绩的时候，应当考虑如何进一步发展它，而进一步使得好的形势得到更好的发展，必然要思考一下现在存在哪些问题。我自己认为，现在存在的问题大体有两个方面，一个方面是来自于对人的素质以及素质形成的问题上有一些基本的问题没有得到解决，而影响了艺术教育的发展。比如人的素质是怎么构成的？人的素质是如何提升的？人的素质结构是什么样的？等这些基本问题没有得到很好的解决，因此素质教育重要的组成部分艺术教育里面必然面临一些尴尬和困难。
另外一个问题就是在艺术教育自身上面，有一些理论上的偏失和缺陷，导致了在艺术教育实践上出现了一些不尽如人意的现象，比如现在在基础教育的艺术教育里面，感觉到花哨的东西多了一些；朴素的东西少了一些，比如感觉到似是而非的，甚至虚假的东西多了一些；科学的东西少了一些，前进的包括着一种急切的欲求的东西多了一些；纯净的东西少了一些，而这样的表现可以说出自时间的层面，还有一些出自理论的层面，也就是说我们的一些似是而非的道理破坏了艺术教育本身的自然和完整，妨碍了艺术教育本原的体现。这就使我想起了希勒在第六封信里说的一句话：“我们有责任通过更高的教养来恢复被教养破坏了的我们的自然的本性的艺术教育”，所以在这样的情况下我们应该深入地探讨一些问题，这里举两个例子：
第一：如何认识人的素质？现在对于素质教育的讨论经常看到的或者是比较多的是以素质教育工作性质的阐述代替了真正素质和素质教育的研究，这是一种现象。
第二：以宏观的教育政策的理论代替了艺术教育的实际操作的指导。
第三：不是从素质的本原上研究素质教育，离开了对人的素质的认识来寻求录制教育是很难得到理想的结论。
素质教育起码需要有三个支撑点：
第一：关于人的自然素质。
第二：人的社会素质以及社会对人的素质对社会素质的要求。不同的社会和群体人的素质是不一样的，社会不同群体人的素质要求也是不一样的，不能大而化之而解决人的素质。
比如有若干方面本来是人的重要的素质，而不能并没有把它列为人的素质，通常讲人有生理素质、心理素质等，但是在实际上，比如说人的技能素质是非常重要的，技能有别于知识方面的素质，是很重要的素质，并不因为人有了知识就有了操作的技能，操作有操作方面的知识，但是并不等于学科的知识就能解决操作的实践能力，不是这样的，而在人类的实践里面，能留下来属于学科的知识只是人类文化遗产中的一部分，更大多数作为物质存在的，以及非物质存在的大多数东西更是人类操作出来的，今天在这里开会，设计楼分的有几个人就可以，但是真正把这样大的建筑建设起来的，却并非都是有丰富学科知识的人，而是有实际操作能力的能工巧匠，这里面本身包含着很重要的艺术教育的内容，我们对人的这样的素质不去重视它，必然带来我们对素质教育的一种缺陷，也就给艺术教育带来了不良的影响。
再比如感情是人的重要素质，一个人是有思想的，而且人是有政治思想的，但是人的思想在广阔的领域里展开，而且人除了思想之外，很重要的素质就是情感素质，人在完成一项无论是壮阔的实践还是微笑的动作；无论是集体的还是个人的，除了思想的支撑之外，必然有感情的参与，而在关键时刻决定人的行为的往往还是感情，这样重要的素质在我们的素质表达里面是没有得到应有的体现的，而艺术教育刚刚在这样重要的素质上有它不可替代的重要作用，由于对素质认识的缺陷，使得艺术教育在这方面没有得到更有利的施展。
比如人的素质是分层面的，艺术教育对于深化人的素质有着不可替代的作用，但是由于对这方面关心不够，也影响了对艺术教育的深入发展等。还有一些我觉得是我们必须深入认识的，而不把它引入一个歧途，艺术教育是创造教育一个重要的手段，一个有效的手段，但是，艺术教育如何影响人的创造能力？如何提升人的创造的水平？我想艺术教育是难以直接地作用于人的创造。
艺术教育可以给人提供一种良好的状态，良好的情绪状态、良好的精神状态、良好的生命状态，而一个创造没有那种最佳的生命状态、情绪状态、生命状态是不可能完成的，而这正是艺术教育所不可替代的。艺术可以使人感受到创作的冲动，如果作用很浅显的东西，在音乐上做了一个曲子，用的是一个现成的软件和刚才这样的创造的体验哪一个更赋予创造性的价值呢？我看是前者而不是后者。比如说创造必须要体验那种孕育创作的不安，以及创作之前的痛苦，什么课程去解决？艺术在进行再创造的时候，那样痛苦的煎熬正是通向创造体验的必然途径。
所以我认为，对于艺术的创造性、艺术的创造精神以及创造能力的培养是一个非常生动的过程，如何捕捉灵感？如何感悟规律的存在？如何在既清晰又朦胧之中擦出感受的火花正是其他教育难以实现的，而只有艺术教育能把它带入这样的境地之中。所以我觉得真正对于艺术教育推进人的创造素质有很多的实际问题，有待于我们去实践，去从实践中提升对它的认识，并且把它总结出来，成为有效科学的方法贯彻到艺术教育中间去，而不仅仅停留在一般的口头上。这里谈的是对人的素质的一些认识上我们要真正发展它需要解决的问题。
另外一个方面的问题是关于艺术教育自身理论方面存在一些缺陷。艺术教育的价值是什么？这里说的是音乐艺术教育的价值到底是什么？不是讲的音乐的价值是什么？也不是讲的音乐的教育价值是什么？而是专门讲学校音乐教育的价值是什么？我们是否很好地回答了这个问题？我们看到许多文件，包括一些指导性的文件里面，实际上写的一些东西并不是学校艺术教育的价值，而是艺术的价值。
比如说音乐教育有审美价值，看来是正确无误的，是无可非议的，但是我想不是学校的音乐有没有审美价值？讲一个人的价值必定是讲这个人不同于其他的价值，如果把一个人的价值说成是人类的价值，把一个女同志的价值说成是女人的价值就等于没有回答这个问题，应该来回答什么是学校艺术教育价值。正因为在这些问题上不是很清楚，基本的问题有待于进一步研究，所以今天的艺术教育里存在着一些缺陷和误区。
比如我们怎样去总结基础教育、艺术教育的最基本的特点？我想必然包括着两个方面：一个是属于教育的，而同时又必须是艺术的，但是把它付诸于实践的时候又失去了它，为什么？就是在刚才说的一些基本问题上不清楚。作为研讨会提出一个百花齐放、百家争鸣的问题，比如说音乐的教育必须是音乐的教育，好象是一个不争的事实，但是是否做到了音乐教育是音乐的教育呢？而不是把音乐的教育当做了音乐的二、三级学科的知识教育，而不是把学音乐教育作为音乐道理的教育呢？音乐、美术等都是一个表现的艺术，而表现的艺术不需要借助其他东西的说明，甚至不需要翻译，可以在不同的群体里沟通起来，就是一种直接反映人的艺术和人的心可以拥抱在一起，这样的东西隔膜下来是音乐的教育吗？我认为我们对于音乐教育、艺术教育的研究应该是丰富的，应该是详实的，但是真正体现音乐教育、艺术教育真谛的东西本身是朴素的，是容易操作的，是直接而亲和的，正是在这点上，我才感觉到现在的艺术教育花哨的东西多了，朴实的东西少了。
比如在学校艺术教育里面必须保证优质性，优质性如何体现？一个文学作品，只要把文字印出来，无论是用什么纸张，无论用什么开本都仍然是文学作品，但是一个音乐可以是这样吗？不同版本的音乐判若两个作品，不同处理的音乐可以包含着巨大的差异，在当今在课堂教学里所用的艺术教育的真正的教材有多少算是经典的艺术教材？商业的利润、不同的理解以及各方面给它的冲击正在使艺术教育在进行之中使它们的光泽受到影响，为什么？是因为我们在艺术教育如何体现能够给学生最优质的艺术教育上，都有哪些问题，如何才能实现？比如说如何理解艺术教育的基础性？如何理解艺术教育的全员性？如何避免在艺术教育中艺术被异化，同而带来人的情感的异化等等。
我觉得艺术教育正蓬勃地向前发展，在中国随着构建和谐社会以及高速度的发展我国的经济与社会的建设，会进一步得到大力的推崇和发展，但是在这样的时候，有志于搞好学校艺术教育的各位教育家们、各位艺术家们、各位老师们应当共同携起手来把艺术教育还它以人的艺术教育的本质，还它以艺术教育真正的本质，还它以育人的不可替代的独特功能的本质，我相信在解决这些问题后，我们的艺术教育会得到很大的提升。
谢谢大家！ |
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