我今天主要讲三个要点，为什么讲今天这样的一个形势，要讲人类的三次文明？其实我非常喜欢这句话，你想要了解未来，你想要把未来看清楚就要回头看，回头看的越久，往前看的就越清楚。我们回头看，我们人类实际上只经历过两个文明，我们经历过三个社会，第一个是原始社会，没有什么文明。第二个社会叫农业文明，第三个社会是我们的第二个文明叫做工业文明。我们经历了农业文明，我们经历了工业文明，这个都是生产力进步造成的，生产力的进步是人类理性思维的进步造成的。人类的理性思维能够达到什么高度，我们也不知道，但是这个理性思维继续在进步。农业文明特点是什么？我们征服了有生命的物质，一部分植物和动物被我们征服了，野生的动物变成了家禽，野生的植物变成了农作物，变成了大米小米，大麦小麦。这些都不是这个自然界天然存在的，是转基因的结果，中国人一提到这个就觉得非常恐怖，其实我们本人也是转基因的结果，生物界一直在转基因，如果我们没有转基因，到现在为止我们最多就是草履虫。第二个文明是更深刻的理性认识，不但认识了有生命的物质的这种发展规律，而且认识了无生命的物质的发展规律。

第二次文明的顶峰是什么？是牛顿三定律和万有引力定律。人间一片黑暗，上帝说让牛顿来，于是一片光明。我们掌握了牛顿三定律、万有引力定律，我们这些人都是受益于牛顿这四个定律。你们从全世界，全中国各地几个小时就飞来了。你们是怎么飞来的，对不对？我们现在还有航天，这些都是牛顿的成就。但是牛顿的成就当时给了我们一个感觉是什么？就是我们对世界的一切，对宇宙的一切都掌握了。但是事实上不是这样的，工业文明没有给我们带来人类最终的解放，现在我们面临两个大的矛盾，一个是人和环境的矛盾。我们对自然界大规模的破坏，自然现在给我们报复。到你们成都我感到很高兴，因为北京是一片雾霾，我们首都怎么样，首都也对抗不了上帝。第二个矛盾就是人和人的矛盾，两极分化、贫富悬殊，把全世界搞的很不安宁，所以在现在的情况下我们看到的是人类面临新的困境，我们需要寻找新的出路，这就是第三波文明，或者叫工业4.0，都是瞄准这样的一个目标。第三波文明和第一波文明不一样，征服有生命的物质，和第二波也不一样，征服无生命的物质，第三波文明的核心是征服人工智能和人造生命。第三波文明的理性基础是什么？就是这三个公式，牛顿那四个公式你们都能看懂，这三个看得懂吗？一个都没有啊，第一个可能大多数人都能看懂，第二个功能叫信息商，第三个就是量子的不确定性的公式，这三个公式带给我们什么新的感觉？我们在牛顿的公式指引下，我们认为我们对世界的一切都掌握了。现在指引我们的是一切都是不确定的，你看到的宇宙后面有一个你看不到的宇宙，你理解的世界后面有一个你不理解的世界，所以世界处在大的变动中，人类面临巨大的不确定性，人类也面临巨大的发展的可能性。

  在现在的情况下，人力资源会发生什么变化？必须从他的职业活动的角度来认识。今年5月份我按照国家教育委员会的要求，刘延东副总理亲自领导，要求我们对2030年的教育和就业做一个分析。我当时就给了这个报告，这个报告教育部也引发了，劳动部也引发了。那么这个报告里面有一个最基本的理论框架就是那个时候的劳动是一种什么样的劳动，我们过去对劳动的分析比较简单，现在我们对劳动的分析要增加一个纬度。过去我们把劳动叫做体力劳动、脑力劳动，简单劳动、复杂劳动，现在我们要增加一个规则劳动还是非规则劳动。规则性的劳动和非规则性的劳动是不同的，如果我们用这样两个纬度，一个是简单还是复杂，以体力为主还是以智力为主，这是一个纬度。第二个纬度是以规则还是不规则为主，这样就可以把劳动分为四种。第一种叫规则性的体力劳动，就是富士康的劳动，这是劳动部监管的部门，我去过三次，工人在流水线上就做一个动作，一天要做7000次，一天8小时或者10小时要做7000次，我不知道你们做一年以后会不会跳楼，这就是叫规则性的体力劳动。大家看的很清楚，规则性的体力劳动很容易被机器人替代。

  第二部分劳动叫规则性智能劳动。算个报表、工资、查文件，找个规定，什么文书、秘书啊，这个叫做办公室的小白领，都是规则性智能劳动，这种规则性智能劳动也将很快的被专业软件和智能机器所取代，甚至一部分中层的管理，比如说科长，股长、处长，其实有一个机器人来担任，比你们这些处长可能耽误事的可能性还更少，反正是执行性的，有一个幻灯片我记得很清楚，你能接受一个机器人老板吗？你能接受一个安卓的宠物吗？所以这些劳动也会大量的被人工智能和人造生命所取代，但是同时在这个领域，还会产生一系列的相应的新的劳动。因为很多很多的机器产生了，很多很多的机器取代了人的劳动，但是机器不通人性，所以可能需要很多人来照顾。前一段时间我在日本有一个事，我看日本的ATM机旁边，特别是他的商店的ATM机旁边都有服务员，就是有一些人不会用ATM机，特别是我们中国人不会用日本的ATM机，我就想这不就是增加了新的劳动岗位。看起来好像这个机器取代了很多人的劳动，但是他又创造了新的劳动。另外机器人也需要维护、监管、监控、指导等等，就是说在这个领域还会出现一些新的职业。

  第三种劳动叫非规则性智能劳动，这个是现在看不到机器人取代的前景，专业性思考，我们在这里进行的就是专业性思考，复杂性对话，从零到一的原创活动，这个机器我们还看不到，他有这样的能力，特别是这种叫做现在的这种创新创造，这个东西都是人类所独有的，这是第三个领域。

  第四个领域是非规则性的体力劳动有两种，一种就是确实机器取代不了的，比如说现在可能扫地机器都能取代，但是有一些垃圾分类或者是洗碗，送外卖，有一些非常简单，但是不能被取代的劳动，这些劳动会大量存在，最重要的是提高工资，提高他的社会地位的问题。还有一些复杂的非规则性的劳动就是像贝克汉姆、姚明这样的一些劳动，中国女排恐怕也是非规则性的体力劳动，他们肯定会说我们的智商也很高的，他们肯定不会承认他们仅仅是体力劳动。就是说在这样的情况下，大家可以看到我们有一个梯度的替代，就是大量的我们原来培养出来的，我们的职业教育、职业培训，大量的是培养生产工人，大量的知识工人，可能会被取代。所以我们要重新研究我们的教育方向，我们教育到底往什么方向走，我把第一类，就是规则性体力劳动叫生产工人，第二类，规则性智能劳动叫知识工人，第三类非规则性的，刚才我说了，专业性对话、复杂性思考，原创性创新，还有一条是综合性平衡四大类。很多人是当领导的，其实领导最重要的是综合性的平衡，这也是机器人很难取代的，你们当校长、当书记的，像我们李杰当执行所长的其实是在平衡资源，调配资源，这四类你可以把它看作是一个创客型的超级思考者的理想。最后一类非规则性的，有一类是简单的劳动，但是你还真缺少不了人家。还有一类是复杂的劳动，我有一次在法国访问的时候，公路上开着摩托车专门捡狗屎，法国到处都是狗屎，这就是非规则性的体力劳动，这个恐怕也取代不了。那么这些怎么处理，我个人认为非规则性的智能劳动他的市场会大大的扩大，对他的需要也会大大的扩大。我们一定要瞄准向非规则性的智能劳动的领域去培养新的劳动者，规则性体力劳动和智力劳动最终都会被机器所替代，不要认为非规则性的智能劳动没有市场。

  我在前面刚才举了两个例子，中国最伟大的一位作家是曹雪芹，我们因为有了曹雪芹，我们才有了可以和世界上顶级的作家相媲美的，可以和塞万提斯、巴尔扎克这些世界顶级的作家媲美的人物。但是曹雪芹写的这个书出来以后没有市场，卖不出去，当时可能也不让他卖，清朝那样的政权对他这种书其实是看不上的，当官的都是偷偷的看，所以他48岁的时候，就因病死了。曹雪芹这种书要是在今天，他肯定是比我们的莫言还要有钱。英国有一个下岗女工是吃英国人社部的低保的，婚姻也不成功，嫁了一个男人，那个男人老打她，最后一个人带着一个孩子，单亲母亲，生活很贫困，坐在咖啡屋里，就想给她的孩子写一个故事，买不起童话书，我自己给他写一个童话故事，结果一写就一发而不可收拾。成为和女王一样富有的，靠写这种魔幻故事成为亿万富翁的世界上的第一个女人，大家就可以看到非规则性劳动是非常有前景的。

  我们面对的最重要的问题是不确定性。在这样的一个不确定性的时代，我们教给孩子什么东西？我们在教给孩子现成的知识和技能都是没有用的。我给国务院写的那个报告就是，我们不知道2030年的劳动是什么，2015年不知道2030年的劳动是什么，你们相信吗，我们在2000年我们不知道今天，我们不知道2015年、2016年，我们每个人手里都拿着一个苹果手机，我们不知道，全地球70亿人，每个人都举着一个手机跟着他走。所以我们现在根本不可能知道2030年，为什么我们不知道2015年举着手机，因为苹果手机是2007年发明出来的，2000年乔布斯根本没有发明这个东西，所以2030年的科学和技术是什么我们不知道，要到2025年才发明出来。所以我们的教育一定要改变灌输现成的知识和技能，而是要告诉孩子一个思维方式，未来时代的思维方式应该是数码思维方式。我们北大有一个目标，我们要把我们大多数孩子培养成具有数码思维方式的终身学习者、思考探索者、善于交流、善于合作，富有同情心、自信心、好奇心、想象力，眼光远大，胸襟宽广，信仰坚实，敢于创造、敢于冒险的人。对于我们来说，我们一无所有，我们仅仅拥有的是未来。

  未来不是我们要去的地方，未来是我们要创造的地方，欢迎大家加我的微信，谢谢大家。

   （本文根据会议现场速记整理而成）